February 21st, 2016

2013.Апрель.

Битва за кошерность: ультраортодоксы против ''русского'' магазина

Битва за кошерность: ультраортодоксы против ''русского'' магазина

21.02.2016 09:12 
Ультраортодоксы требуют запретить работу в столичном квартале Писгат Зеэв, где проживает множество русскоязычных израильтян, филиала сети магазинов "Каштан-дели", торгующих некошерной продукцией. Хозяин магазина Игорь Айзенберг не пугается демонстраций.
Эмблема сети магазинов

В столичном квартале Писгат-Зеэв, где проживает немало русскоязычных израильтян, бушуют страсти: ультраортодоксы требуют ликвидации открытого на днях филиала сети магазинов "Каштан-дели", торгующих некошерными продуктами. Это не первый магазин "деликатесов", работающий в квартале, но все остальные находились дальше от центра Писгат-Зеэва. Ультраортодоксам, составляющим меньшинство жителей района, мешает тот факт, что магазин открылся не на окраине и возле остановки столичного трамвая.

Организатор акций протеста - пока только демонстраций, - раввин Давид Амар, утверждает, что открытие магазина приведет к "противостоянию" в Писгат-Зеэв, так как "Каштан-дели" открыли недалеко от места, где живут ультрарелигиозные семьи. Вместе с тем, он признает, что квартал был создан как нерелигиозный, и таковым остается до сих пор. Но его беспокоит распространение магазинов"трейфы" – некошерной продукции в Иерусалиме.

Хозяина магазина Игоря Айзенберга демонстрации ультраортодоксов не пугают. В случае же если они прибегнут к насилию, он планирует обратиться в полицию. В Иерусалиме работают еще два магазина сети "Каштан-дели": один в квартале Гило, а второй в Тальпиот.


Подробности: http://izrus.co.il/obshina/article/2016-02-21/30511.html#ixzz40o4ah3JF
При использовании материалов ссылка на «IzRus.co.il» обязательна.
2013.Апрель.

Урок раввина: убить гойку во время секса с евреем – это по Галахе

Урок раввина: убить гойку во время секса с евреем – это по Галахе

21.02.2016 17:02 
Как правильно сторониться женщин – этой животрепещущей для ультраортодоксов теме был посвящен "видеоурок" раввина Ицхака Коэна. В своем поучении он подробно остановился на отношениях еврея и нееврейки. Кто подобен животному?
Collapse )
2013.Апрель.

По ходу сирийского конфликта все стороны решают свои личные проблемы. В Дамаске уничтожают ракеты..

То, что США не замечают угроз в адрес Турции со стороны курдов, по мнению эксперта, еще раз доказывает, что по ходу сирийского конфликта все его участники решают свои личные проблемы.

Вокруг Турции разворачивается невообразимая ситуация. С одной стороны террористы сирийского отделения РПK – PYD и его вооруженной части – YPG, угрожают стране войной. С другой стороны, США призывают не бомбить сирийских курдов. При этом Штаты почему-то не замечают угроз в адрес Турции со стороны курдов и главное то, что именно сирийский курд стал виновником теракта в Анкаре. За разъяснением этих и других моментов Sputnik обратился к израильскому эксперту.

Collapse )
2013.Апрель.

Палестино-израильский конфликт: хронология событий, 20-21 февраля

Палестино-израильский конфликт: хронология событий, 20 февраля

время публикации: 20 февраля 2016 г., 10:45 | последнее обновление: 20 февраля 2016 г., 20:42
Палестино-израильский конфликт: хронология событий, 20 февраля

События и происшествия, связанные с палестино-израильским конфликтом. Суббота, 20 февраля. Информация обновляется по мере поступления.

Collapse )

2013.Апрель.

Чем больше дипломатических игр вблизи Израиля, тем больше крови

Чем больше дипломатических игр вблизи Израиля, тем  больше крови
21.02.16 ¦ Владимир Янкелевич, Военный эксперт "Полосы"

Чем больше дипломатических игр вблизи Израиля, тем больше крови

Прописные истины живучи, писал Редьярд Киплинг в стихотворении «Боги прописных истин». Люди их любят, «им внимая с открытым ртом, Что вода непременно намочит, а огонь согреет потом». Когда английских детишек в 19 веке учили писать красиво, им давали прописи для многократного переписывания. Чтобы учить не только чистописанию, а добиться и дополнительного воспитательного эффекта, к переписыванию предлагались пословицы и различные максимы, превозносившие всевозможные добродетельные истины. Оттуда и пошло название «прописные истины».

Collapse )
2013.Апрель.

Демократия минус законность. Репортаж с планеты ООН.

Демократия минус законность 21.02 10:51   Ирина Петрова

Демократия минус законность

Когда арабские депутаты Зуаби, Захалка и Гатас посетили семьи террористов и почтили их память минутой молчания (по сути, выразив поддержку террору), это возмутило даже левый лагерь. Однако наказания за такой поступок законом не предусмотрено. Депутат обязан сложить с себя полномочия, лишь если суд признает его виновным в преступлении, несовместимом с пребыванием в Кнессете. Кроме того, он может быть лишен права на выступления на пленарных заседаниях в течение полугода. Но скандальная слава, которую приносят арабским политикам подобные демарши, затмевает неудобство таких ограничений. Collapse )
2013.Апрель.

Отцы-основатели против тирании. Агония Европы, или У непричастных сдают нервы?

Отцы-основатели против тирании

Уход из жизни судьи Антонина Скалиа (см. стр. 4), приверженца идеологии «ориганализма», то есть интерпретации Конституции США так, как она была в оригинале задумана отцами-основателями, а не политическими приспособленцами, подгоняющими ее под новые реалии, вновь делает актуальным вопрос, как отцы-основатели хотели бороться с неизбежным скатыванием государства в тиранию.

Джошуа Чарльз в своей книге «Секреты свободы: Утраченная мудрость отцов-основателей Америки» довольно подробно останавливается на этой теме.

Адамс писал своему другу Бенджамину Рашу, одному из соавторов Декларации независимости: «Философия, мораль, религия, разум сходятся в Вашем заключении, что «человеком можно управлять только подстраивая законы под его природу». Дав человеку такую власть, как вы можете помешать ему использовать ее во зло или узурпировать? Поэтому Мэдисон написал в 51 номере «Федералиста», что « при закладывании основ правительства, в котором люди будут управлять людьми, самая большая трудность заключается в том, что вы должны, в первую очередь, дать возможность правительству контролировать народ, а затем контролировать себя».

Джон Адамс

Джон Адамс

То есть Адамс уже двести лет назад дал ответ сторонникам теории «живого организма», любителям подстраивать Конституцию под требования момента в соотвествии с природой человека. Он указал, что возможность интерпретировать законы под свои нужды (закон что дышло) рано или поздно приводит к узурпации власти.

Таким образом, возникает вопрос, каким образом одна группа людей (правительство) сохраняет свободу другой группы людей (граждан), не превращаясь в тиранов? С этой целью отцы-основатели сформулировали несколько фундаментальных принципов, помогающих понять Конституцию.

Collapse )
2013.Апрель.

Иерусалим периода Второго Храма

Оригинал взят у carmelist в Иерусалим периода Второго Храма

"Правление Хасмонеев кончилось в I веке до н.э. с приходом римских завоевателей, которые разделили страну на округа таким образом, что Иерусалим потерял свой статус столицы. Хасмонеи предприняли последнюю попытку восстановить независимость, но она была безжалостно подавлена римлянами с помощью Ирода, который захватил власть над Иерусалимом в 37 году до н.э. Чтобы укрепить свою власть над городом, Ирод полностью перестроил его. В северо-западной части города он возвел дворец, окруженный башнями, расширил площадь храмовой территории и обнес ее стеной, частью которой является дошедшая до наших дней Стена плача. Он также полностью перестроил Храм, богато украсив его и вдовое увеличив высоту здания.

После смерти царя Ирода в Иерусалиме правили римские прокураторы (один из которых, Понтий Пилат (26 - 36 годы н.э.), в соответствии с евангельской традицией, несет ответственность за казнь основателя христианской религии Иешуа а-Ноцри [Иисуса из Назарета]). Власть римских наместников привела к новому еврейскому восстанию, которое вскоре переросло в полномасштабную войну.

Collapse )
2013.Апрель.

РЕВУЩИЙ ЛЕВ

РЕВУЩИЙ ЛЕВ
Ревущий левГодовщине подвига и трагедии защитников Тель-Хая посвящается.   Арик МАЙЗЕЛЬ, Иерусалим
У каждой истории есть начало. И у каждого начала есть история. Наша история о начале борьбы за государство Израиль.
Англичане, воевавшие на Ближнем Востоке с турками в то время как их союзники вели кровопролитную войну с Германией и Австрией, в качестве компенсации готовы были поделить его с русскими и французами в случае удачного завершения кампании. Чтобы окончательно ослабить немцев и турок, они также сыпали обещаниями перед арабами и евреями о создании национального очага и даже государства. Так в 1916 г. появился договор Сайкс — Пико, согласно которому одним росчерком карандаша по линейке весь север страны от Хайфы и до Кинерета отходил к Франции.
Конечно, стороны понимали, что этот росчерк потребует корректировки. И тем не менее, когда закончилась война, англичане отступили к той самой линии. Арабы и французы видели себя претендентами на владение этими территориями. Евреи, пытавшиеся выжить и закрепиться на своей законно выкупленной земле, держали нейтралитет.
Два наиболее крупных населенных пункта — один бедуинский, Хальса, сегодняшний Кирьят-Шмона, другой еврейский — Метула стоят в этом районе один напротив другого. Рядом с Метулой еще три еврейские точки на карте — три коммуны: Хамара, Кфар-Гилади и Тель-Хай.
12 декабря 1919 г. ничто не предвещало наступавшую бурю. В Тель-Хае готовятся встретить субботу, арабы, возвращаясь со свадьбы, стреляют в воздух, и шальная пуля поражает Шнеура Сапожника, одного из товарищей. Убийство Сапожника начинает череду перестрелок, Метула и Хамара эвакуируют своих людей на юг, Кфар-Гилади спасает женщин и детей.
По дороге поселенцы встречают человека, высокого роста, одиноко бредущего в противоположную сторону. Они узнают его сразу — он уже бывал здесь до войны. "Ося!"
* * *
Collapse )