September 24th, 2021

2013.Апрель.

Андрей Сметаненко. Мечты Герцля и реалии Израиля.

Израиль - что хотел Герцль и что в итоге получилось.

Из Википедии : Герцль полагал, что образование еврейского государства должно осуществляться по заранее продуманному плану. Еврейское государство должно быть проникнуто духом общественного прогресса (например, установление семичасового рабочего дня), свободы (каждый может исповедовать свою веру или оставаться неверующим) и равноправия (другие национальности имеют равные с евреями права). Такое государство думал построить дедушка Герцль.

Collapse )
2013.Апрель.

Андрей Сметаненко. Перевалочный пункт

Израиль - поганый перевалочный пункт, где вы понимаете - на х@ я вышел здесь ?

Израиль, быть может, и называют народом стартапов, но в этой сфере занято только около 3 процентов израильтян. Для остальной экономики характерно совсем другое: неконкурентоспособность на мировых рынках и технологическое отставание.

Collapse )

2013.Апрель.

Vladimir Kotler. Везде одинаково?.. или.. Пара слов о глистах.

Автор - Vladimir Kotler Я много раз слышал будучи в Израиле, о том, что везде одинаково

Автор - Vladimir Kotler

Я много раз слышал будучи в Израиле, о том, что везде одинаково и, что у нас в Израиле как в Штатах, а может даже лучше... Это не просто бред, а хуже бреда..! С западными государствами (США и Канада) вообще сравнение , как бы это сказать помягче, как говно с Киевским тортом, с европейскими ведущими тоже ни о чем, с восточной европой - отставние лет на 50...

Collapse )

2013.Апрель.

Ярон Ядан. ЗАПРЕТНЫЙ ТАЛМУД (1)

Ярон Ядан. ЗАПРЕТНЫЙ ТАЛМУД (1)

Ярон Ядан.  ЗАПРЕТНЫЙ ТАЛМУД (1)1

  Талмуд охотно свидетельствует о себе, всегда довольно лестно. Вот так, например: «Всевышний заключил союз с Израилем исключительно ради Устной Торы[1]» (Вавилонский Талмуд, трактат Гитин 606). То есть, в переводе с талмудического на обычный язык, — без Талмуда не было бы ничего. Израиль, а следовательно, и мир существуют только ради Талмуда.
  Осмысление природы и характера иудейской ортодоксии невозможно без ясного осознания радикального религиозного и культурного переворота, происшедшего в еврейском мире в конце эпохи Второго Храма[2] и в последующие столетия. Общины, юридическим и моральным кодексом которых была Библия, постепенно превратились в сообщества, всецело опирающиеся на раввинистическое учение — Талмуд. Талмуд стал, по существу, «Новым Заветом», заключенным во вполне исторические времена между Богом и Израилем. Роль Бога сыграли, разумеется, мудрецы Талмуда.  https://bolivar1958ds.mirtesen.ru/blog/43632301872/YAron-YAdan-ZAPRETNYIY-TALMUD-1-?utm_referrer=mirtesen.ru

2013.Апрель.

Ярон Ядан. ЗАПРЕТНЫЙ ТАЛМУД (2)

Ярон Ядан. ЗАПРЕТНЫЙ ТАЛМУД (2)

6 ГДЕ СОЛНЦЕ ПРОВОДИТ НОЧЬ: НАД НЕБЕСНЫМ КУПОЛОМ ИЛИ У ЕГО СЕВЕРНОЙ СТЕНЫ

  Как нам уже известно[16], по мнению мудрецов Мишны, земля является плоской, а над ней раскинулся небесный свод, имеющий стены и крышу. Люди передвигаются по земле, находясь как бы на полу закрытой полусферической комнаты.
   Мудрецы Мишны разошлись во мнениях по вопросу о форме стен небесного свода. По мнению рабби Элазара, стены огораживают землю сверху и со всех сторон, кроме северной, которая остается открытой космосу.
   По словам рабби Элазара, небесный свод «подобен открытому балкону». Он полагал, что солнце движется в течение дня следующим образом. Вначале оно проходит (снаружи внутрь) через отверстие в восточной стене небесного свода и начинает освещать землю. Затем оно поворачивает к югу, продолжая при этом двигаться к западу. Оттуда оно выходит наружу через отверстие в западной стене небесного свода (в результате чего на земле наступает темнота, ибо небесный свод непрозрачен для солнечных лучей).
   Покинув пространство, ограниченное небесным сводом, солнце поднимается вверх и оказывается над «крышей» небесного свода. Затем оно возвращается обратно, к восточной стене небесного свода, однако делает это, не смещаясь к северу, ибо в противном случае освещало бы землю и ночью, так как небесный свод не имеет северной стены.

Ярон Ядан.   ЗАПРЕТНЫЙ ТАЛМУД (2)

   Именно по этой причине, полагает рабби Элазар, северный ветер является таким холодным (он приносит воздух, источник которого находится вне небесного свода). В этом духе мудрец истолковывает следующее место из книги Иова: «Из укрытия приходит буря, и стужа от рассеянных ветров. От дуновения Божия творится лед, и широта водная твердеет» (Иов 37,9-10). «Из укрытия приходит буря» — с юга приходит буря (сильный ветер, несущий дождь), ибо южная сторона поднебесной окружена стенами и напоминает закрытую комнату. «Стужа от рассеянных ветров» — это холодный северный ветер, названный так потому, что северная часть небесного свода открыта настежь. «От дуновения Божия творится лед» — это западный ветер, а «широта водная твердеет» — это восточный ветер. Читать дальше: https://bolivar1958ds.mirtesen.ru/blog/43992646629/YAron-YAdan-ZAPRETNYIY-TALMUD-2-?utm_referrer=mirtesen.ru
2013.Апрель.

Ярон Ядан. ЗАПРЕТНЫЙ ТАЛМУД (3)

Ярон Ядан. ЗАПРЕТНЫЙ ТАЛМУД (3)

Ярон Ядан.   ЗАПРЕТНЫЙ ТАЛМУД (3)30 ЧЕМ ЛУЧШЕ ПОДТИРАТЬ ЗАДНИЦУ — ЧЕРЕПКОМ ИЛИ КАМНЕМ

  Мудрецы Вавилонии полагали, что не следует подтирать задницу черепками. Причин на то две: во-первых, черепок может поранить нежные ткани вокруг ануса; кроме того, подтирание черепком может привести к тому, что человеком овладеют злые чары. Стало быть, преимущества камня очевидны — но только шесть дней в неделю (кроме субботы, когда его использование может вызвать неудобства, описанные в предыдущей главе).
   Мудрецы долго обсуждали сложный вопрос о том, чем лучше подтирать задницу в субботу — камнем или черепком.
   Оба «инструмента» имеют свои достоинства и недостатки.
   Вот достоинства камня: он не может поцарапать анус, равно как и не способствует наведению чар. Недостатком камня является то, что его нельзя перемещать в субботу по общественной территории.
   Недостатки черепка — опасность ранения и наведение чар; достоинство черепка — то, что его можно перемещать в субботу.
   Так какой же «инструмент» следует предпочесть для подтирания задницы в этот день?
   Мудрец по имени рав Гуна полагал, что и в субботу следует подтираться камнем, а не черепком. Мудрецы спросили у него: разве нет прямого галахического указания подтираться черепком, а не камнем? Ведь галахическая формула гласит: тот, у кого есть камушек и черепок, должен подтираться черепком, а не камушком! Другие мудрецы объяснили, что никакого противоречия тут нет. Предпочесть черепок камню следует лишь если черепок отломан от верхней части кувшина и, следовательно, совершенно гладок. Все другие черепки опасны при подтирании, так что им следует предпочесть камень.  https://bolivar1958ds.mirtesen.ru/blog/43935879362/YAron-YAdan-ZAPRETNYIY-TALMUD-3-?utm_referrer=mirtesen.ru
2013.Апрель.

Ярон Ядан. ЗАПРЕТНЫЙ ТАЛМУД (4)

Ярон Ядан. ЗАПРЕТНЫЙ ТАЛМУД (4)

Ярон Ядан.   ЗАПРЕТНЫЙ ТАЛМУД (4)56 ТОТ, КТО ОСТАВЛЯЕТ СНОПЫ НА СНОПАХ

  Заботясь о бедных, Тора обязала владельцев полей, забывших при сборе урожая связки колосьев (омер), не возвращаться за ними, оставляя колосья вдовам и сиротам: «Когда будешь жать на поле своем и забудешь сноп на поле, то не возвращайся взять его; для пришельца, сироты и вдовы будет он» (Второзаконие 24,19).
   Иногда Талмуд интерпретирует слова Торы буквально. В данном случае слова «забудешь сноп на поле» интерпретируются в том узком смысле, что забытая связка колосьев должна (в момент, когда о ней забыли) лежать непосредственно на поле (то есть на земле). Если она была забыта не на земле, сироты и вдовы не вправе взять их себе в исполнение данного закона («закона о забытых колосьях»).
   В связи с этим мудрец по имени рабби Йирмия спросил: что если связка колосьев забыта не непосредственно на земле поля? Например, если ветер поднял колосья в воздух, и о них забыли именно в этот момент? Или если связка колосьев лежала на другой связке, на камне или на столбе в момент, когда она была забыта?
   В чем тут сомнение? С одной стороны, сноп не был забыт в момент, когда он находился непосредственно на поле. С другой стороны, можно предположить, что воздух над полем должен считаться частью поля.
   Вопросы рабби Йирмии остались без удовлетворительного ответа.
   Вавилонский Талмуд, трактат Сота 46аhttps://bolivar1958ds.mirtesen.ru/blog/43326846683/YAron-YAdan-ZAPRETNYIY-TALMUD-4-?utm_referrer=mirtesen.ru